文 | 雪方霁（媒体人）

　　当年做记者的时候，不仅喜欢跟热点，有时还制造热点。如今年岁渐长，唐僧骑马登了个登，对于各种热点反而冷静多了，更喜欢让子弹多飞一会儿，让自己多想想几个为什么。

　　这几天，网络上的热点很明显。其一，是极其粗制滥造的电影《牛来》爆火，一夜成名地变为当下第一社交货币，票房也飙升到2026年国产动画片前五；其二，是七夕作为所谓中国情人节，对市场影响力和拉动消费的影响力不仅相对此前有所下降，还因为重庆某偶像团队所在经纪公司楼下爆发的“性别大战”显得更加突兀与讽刺。

　　这两个或者说三个热点，看起来风马牛不及，实际上背后都脱不开一条主线——时代变了。

　　《牛来》的爆火就无需赘述了，据说甚至火到了海外，网上已经有了北美观众组织看盗版《牛来》的消息。其实，这一点都不奇怪，十多年前，国内就有一部众星云集的商业动作大片《富春山居图》享受过类似待遇——很多观众买票入场其实就是为了看看这部电影究竟是不是像某些媒体批评的那样奇葩。

　　这里插播一个冷知识——《富春山居图》是刘德华第一部票房过三亿的电影，他其实要感谢导演的执着以及观众们的好奇心。而顺着时间线再往前追溯，二十多年前，陈凯歌导演的动作大片《无极》，也正是多亏了网友胡戈手搓的《一个馒头引发的血案》，成功吸引了不少观众在电影负面口碑传播开后好奇入场，给这部电影带来了真金白银的长尾票房。

　　但是，时代加诸《牛来》与《无极》《富春山居图》的巨大差异在何处呢？

　　首先，是作品本身的量级不同，从投资、制作到题材、卡司……此间差异如同蚂蚁与大象。但，更大的差别还在于社会舆论的反应，当年无论观众还是媒体对于《无极》《富川山居图》可几乎没有争议，但《牛来》无疑有着巨大的话题争议和观点撕裂乃至激烈的对抗。

　　同样的，对于七夕和发生在重庆的追星引发的骚乱，在实实在在的肢体冲突之外，也有着激烈的观点与情绪的对抗。

　　随着重庆当地公安机关今天关于此事的通告出台，相关事实真相和是非对错的纠结与论战似乎都可以偃旗息鼓了，但这件事情折射出的一些问题，绝不可能因为一纸通告就得到真正解决——从视频来看，聚集的年轻男性和女粉丝的冲突让从小接受“男性要保护女性和老人小孩”这种教育的我陷入沉思——何以至此？

　　七夕，情人节，浪漫爱情，乃至男女婚配，白头偕老等等传统价值观中正面而温情的东西，难道都过时了吗？

　　为了猎奇和所谓谈资去花钱花时间看一部稀烂的电影，以及因为一些观点的对立和情绪的压抑，就至于在男女生之间发生激烈的肢体冲突吗？

　　因为对于现实的荒诞和残酷无能为力，所以用近乎自残的观影来发泄和表达愤怒？

　　因为分不清个人追星和公共秩序、他人权利之间的边界就导致拳脚相向和语言攻击、羞辱？

　　这些毫无必要和意义但是又无比真实存在着的社会乱象，完全不应该成为一个时代的标志。

　　时代变了，但还在变的过程之中，如何让时代变得更好而不是更糟，就需要我们在这些节点事件中多一些作为。

　　愿与诸君共勉。